📚বি.এ মেজর বাংলা:1st Semester:নারী ও নাগিনী-তারাশঙ্কর বন্দোপাধ্যায়:প্রশ্নোত্তর 📚

 ✍️প্রশ্নমান – ২:

প্রশ্ন : ‘নারী ও নাগিনী' কার লেখা? কোথা থেকে গৃহীত?

উত্তর : ‘নারী ও নাগিনী' গল্পটি বাংলা কথা সাহিত্যের অন্যতম কিংবদন্তি তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায় রচিত।

গল্পটি তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়ের ‘গল্পগুচ্ছ (২ম খণ্ড, ১৩৭৫, সাহিত্যসংসদ) থেকে গৃহীত।

প্রশ্ন : খোঁড়া শেখের চেহারার বর্ণনা দাও।

উত্তর : খোঁড়া শেখের বাঁ পা খানি খোঁড়া। যৌবনে কদাচারের ফলে কুৎসিৎ ব্যাধিতে তার নাকটা বসিয়া গিয়াছে—সেখানে দেখা যায় শুধু একটা বীভৎস গহ্বর। তার উপর বসন্তের দাগে খোড়াকে দেখতে ভয়ংকর লাগে।

প্রশ্ন : খোঁড়া শেখের আসল নাম কী ? এরূপ নামকরণের কারণ কী ? উত্তর : খোঁড়া শেখের আসল নাম গল্পকার উল্লেখ করেননি। জানিয়েছেন- “বোধকরি খোঁড়ার নিজেরও মনে নেই।” শৈশবে খোঁড়া শেখের বাঁ পাটি ভাঙার পর থেকে সে সকলের কাছে এই নামেই পরিচিত। 

প্রশ্ন : অদাই-এর আসল নাম কী? সে পেশায় কি ছিল।

উত্তর : অদাই-এর আসল নাম ওয়াহেদ শেখ।

অদাই পেশায় একজন গোরুর গাড়ি চালক । 

প্রশ্ন : 'তাহার তালভঙ্গ হইয়া গেল'—এখানে তাহার বলতে কার কথা বলা হয়েছে। তালভঙ্গ হবার কারণ কী?

উত্তর : এখানে তাহার বলতে ওয়াহেদ শেখের কথা বলা হয়েছে। তার তালভঙ্গ হবার কারণ—তার গাড়ির গরু দুটি হঠাৎ থমকিয়ে দাঁড়িয়ে পড়েছিল।

প্রশ্ন : 'নারী ও নাগিনী গল্পের সাপিনীটি কী জাতের সাপ? উত্তর : নারী ও নাগিনী গল্পের সাপিনীটির নাম উদয়নাগ।

প্রশ্ন : খোঁড়া শেখ পেশায় কি ছিল?

উত্তর : খোঁড়া শেখ একজন ওঝা ও সাপুড়ে। সে সাপ খেলা দেখায়। এছাড়াও সে দিনের বেলায় গৃহস্থের গৃহে জনমজুরি খাটে। প্রয়োজনে ভিক্ষাবৃত্তিও করে।

প্রশ্ন : খোঁড়া শেখের কিসের নেশা ছিল ? উত্তর : খোঁড়া শেখের গাঁজা, আফিম ও মদের নেশা ছিল।

প্রশ্ন : ‘ধরতে পারলে কিছু রোজগার হত রে' -  কাকে এ কথা বলেছে? কি ধরতে পারার কথা বলা হয়েছে?

উত্তর : খোঁড়া শেখ ওয়াহেদ শেখকে একথা বলেছে।

সাপটিকে ধরতে পারার কথা বলা হয়েছে।

প্রশ্ন : গল্পমধ্যে বর্ণিত নাগিনীর বর্ণনা দাও।

উত্তর : গল্প মধ্যে বর্ণিত নাগিনীটি ছিল উদয়নাগ জাতের সাপ। নাগিনীটি অল্প অল্প ফণা তুলে দুলছিল, সাপটির মুখখানা সিঁদুরের মত টকটকে লাল। মাথায় একটি সুন্দর চক্র। প্রজাপতির মত সে মনোরম।

প্রশ্নঃ 'নারী ও নাগিনী' গল্পের নারী ও নাগিনীর নাম কী কী? 

উত্তর : নারী ও নাগিনী গল্পের নারী ও নাগিনীর নাম যথাক্রম— জোবেদা ও বিবি।

প্রশ্ন : জোবেদা চরিত্রটি সম্পর্কে যা জানো লেখো। 

উত্তর : জোবেদা খোড়া শেখের স্ত্রী। সে দু বেলা পেট ভরে খেতেও পায় না। কিন্তু ঠোঁটে তার অমলিন হাসি। পান্তাভাত ছাড়া কিছুই জোটে না। পুরানো কাপড় পরেই তার দিন কাটে।

প্রশ্ন : ‘না খেতে দিয়ে তোকে মেরে ফেললাম – কে কাকে একথা বলেছে? 

উত্তর : খোঁড়া শেখ তার স্ত্রী জোবেদাকে একথা বলেছে। 

প্রশ্ন ঃ ‘কি এনেছি দেখ' –কে কাকে একথা বলেছে? কি আনার কথা বলা হয়েছে।

উত্তর : খোঁড়া শেখ তার স্ত্রী জোবেদাকে একথা বলেছে। মিনি (নাকে পরবার অলঙ্কার) আনার কথা বলা হয়েছে।

প্রশ্ন : 'যতই তেজ না থাক ও জাতকে বিশ্বাস নেই।' —উক্তিটির বক্তা কে? ও জাত বলতে কাকে বোঝানো হয়েছে? 

উত্তর: প্রশ্নোত্তর উক্তিটির বক্তা খোঁড়া শেখের স্ত্রী জাবেদা। ও জাত বলতে খোঁড়া শেখের ধরে আনা উদয়নাগ সাপটিকে বোঝানো হয়েছে।

প্রশ্ন ঃ ‘ছি ছি ছি! তোর কি ঘেন্না পিত্তিও নাই।' –কে কাকে একথা বলেছে? বক্তার এরূপ মনোভাবের কারণ কি?

উত্তর : জোবেদা তার স্বামী খোঁড়া শেখকে একথা বলেছে। বক্তার একথা বলার কারণ খোঁড়া শেখ উদয়নাগ সাপটির ঠোঁট দুটি চেপে ধরে চুম্বন করছিল।

প্রশ্ন : ‘ও তোর সতীন হল' –কে কার সতীন হল ?

উত্তর : খোঁড়া শেখ তার ধরে আনা উদয় নাগ সাপটির মাথায় সিঁদুর লাগিয়ে রসিকতা করে তার স্ত্রী জোবেদাকে বলে যে সে সাপটিকে নিকা করেছে, ফলে সে এখন জোবেদার সতীন।

প্রশ্ন : খোঁড়া শেখের কণ্ঠে গীত গানটির কলিগুলি লেখো।

 উত্তর : “জানি না গো এমন যে হবে গোকুল ছাড়িয়া কেষ্ট মথুরাতে যাবে ও জানি না গো— "

প্রশ্ন : তু আমার জানের চেয়ে বেশি –কে কার জানের চেয়ে বেশি?

 উত্তর : স্ত্রী জোবেদা খোঁড়া শেখের প্রাণের চেয়ে বেশি।

প্রশ্ন : জোবেদা কিভাবে মারা গিয়েছিল ?

উত্তর : জোবেদা খোঁড়া শেখের পালিত নাগিনীর দংশনে মৃত হয়েছিল। 

প্রশ্ন : “গোরু দুইটাও ক্রমাগত ফোঁস ফোঁস করিয়া গর্জন করিতেছিল।”—কার গরুর কথা বলা হয়েছে? গরু দুটির গর্জন করার কারণ কী?

উত্তর : এখানে অদাই ওরফে ওয়াহেদ শেখের গরুর কথা বলা হয়েছে।গরু দুটির সামনে একটি সাপ ফণা তুলে দুলছিল। তাই গরু দুটি গর্জন করছিল। 

প্রশ্ন : “মারিস না অদাই, মারিস না।”–কে, কাকে এই কথা বলেছিল ? কাকে না মারার কথা বলা হয়েছে?

উত্তর : খোঁড়া শেখ এই কথা অদাইকে বলেছিল। এখানে অদাই-এর গরুর গাড়ির সামনে ফণা তুলে দাঁড়ানো সাপটাকে না মারার কথা বলা হয়েছে।

প্রশ্ন : “এক জোড়া নতুন কানি কখন দিতে পারলাম না। পুরানো তেনা পরেই তোর দিন গেল।'—কে এই কথা কাকে বলেছে? ‘কানি' অর্থ কী ? কানি দিতে না পারার কারণ কী ?

উত্তর : খোঁড়া শেখ এই কথা তার স্ত্রী জোবেদাকে বলেছিল।

‘কানি' অর্থাৎ পরনের কাপড়।

খোঁড়া শেখ যা উপার্জন করত তা তার নেশাভাঙ করতেই শেষ হয়ে যেত। ফলে নতুন কাপড় কেনার অর্থ তার কাছে থাকতো না।

 প্রশ্ন : ‘কি এনেছি দেখ’–কে, কাকে এই কথা বলেছে? সে কার জন্য কী এনেছিল ?

উত্তর : খোঁড়া শেখ তার স্ত্রী জোবেদাকে এই কথা বলেছে। খোঁড়া তার সাপিনী বিবির জন্য ছোট একটা মিনি (নাকে পরবার অলঙ্কার এনেছিল।

প্রশ্ন : “খোঁড়া তখন একটা সূঁচ লইয়া বিবির নাক ফুঁড়িতে বসিয়াছে।”—বিবি কে? তার নাক ফুঁড়বার কারণ কী?

উত্তর : খোঁড়া শেখ যে সাপিনীটাকে ধরে বাড়িতে রেখেছিল তার নাম বিবি। খোঁড়া বিবির নাকে পরাবার জন্য ছোট একটি মিনি (নাকে পরবার অলঙ্কার) কিনে আনে। সেই কারণেই সে বিবির নাক ফুঁড়তে বসেছিল।

প্রশ্ন : “ওয়াকে আমি নিকা করলাম জোবেদা, ও তোর সতীন হল।” – কে এই কথা বলেছে? কাকে নিকা করার কথা বলা হয়েছে?

উত্তর : খোঁড়া শেখ এই কথা বলেছে।

এখানে খোঁড়া শেখের ধরে আনা সাপিনী বিবিকে নিকা করার কথা বলা হয়েছে।

প্রশ্ন ঃ “সেই ভাল বাপু, ওটাকে আমি দুচক্ষে দেখতে পারি না।”-কে এই কথা কাকে বলেছে? সে কাকে দুচোখে দেখতে পারে না? দেখতে না পারার কারণ কী?

উত্তর : জোবেদা এই কথা তার স্বামী খোঁড়া শেখকে বলেছে।

 সে খোঁড়ার ধরে আনা সাপিনী বিবিকে দুচোখে দেখতে পারে না।

 বিবিকে নিয়ে খোঁড়া খুব রঙ্গ-তামাসা করতো। অনেক সময় সে অসাবধানও থাকত। সাপকে নিয়ে খোঁড়ার এই আহ্লাদই জোবেদার বিবিকে সহ্য করতে না পারার কারণ।

প্রশ্ন : “অপরাহ্নে খোঁড়া বিমর্ষ হইয়া বসিয়া ছিল।”–বিমর্ষ হয়ে বসে থাকার কারণ ব্যাখ্যা করো।

উত্তর : খোঁড়া তার সাপিনী বিবিকে সাপের সাথে মিলন হবার জন্য জঙ্গলে ছেড়ে এসেছিল। বিবিকে সে সত্যিই ভালোবাসত। তাই তাকে ছেড়ে আসার পর সে বিমর্ষ বোধ করছিল।

প্রশ্ন : “কেন রে, আমাকে তোর ভাল লাগে না ?”-কে এই কথা কাকে বলেছে? এই কথা বলার কারণ কী?

উত্তর : এই কথা জোবেদা তার স্বামী খোঁড়া শেখকে বলেছে। 

খোঁড়া তার পোষা সাপিনী বিবিকে জঙ্গলে ছেড়ে দিয়ে এসে বিমর্ষ হয়ে বসেছিল। বিবির জন্য খোঁড়ার এই মনকষ্ট দেখে জোবেদা এই কথা বলেছিল।

প্রশ্ন : “শুধু তোর দোষ কি, মেয়ে জাতের স্বভাবই ওই।”—কার কথা ? এই কথার কারণ ব্যাখ্যা কর।

উত্তর : এটি খোঁড়া শেখের কথা।

খোঁড়ার পোষা সাপিনী বিবি তার স্ত্রী জোবেদাকে দংশন করলে জোবেদার মৃত্যু হয়। খোঁড়া বিবিকে না মেরে জঙ্গলে ছেড়ে দেয়। কারণ সে বুঝেছিল নারী জাতির স্বভাবই হিংসা। জোবেদাও বিবিকে সহ্য করতে পারত না।

প্রশ্ন :“এ সাপ বড় পাওয়া যায় না।” – এখানে কোন্ সাপের কথা বলা হয়েছে? কে বলেছিল?

উত্তর : আলোচ্যমান উদ্ধৃতাংশটিতে উদয়নাগের কথা বলা হয়েছে।

কথাটি খোঁড়া শেখ বলেছিল। 

প্রশ্ন : “খোঁড়া, খোঁড়া সাপ - সাপ!”— বক্তা কে? তার প্রকৃত নাম কি? 

উত্তর :প্রশ্নোক্ত উদ্ধৃতাংশটির বক্তা অদাই। অদাইয়ের প্রকৃত নাম ছিল ওয়াহেদ শেখ।

প্রশ্ন : খোঁড়া শেখের বিবির নাম কি?

উত্তর : খোঁড়া শেখের বিবির নাম জোবেদা।

প্রশ্ন : “আমার হাতে পড়ে তোর দুর্দশার আর সীমা থাকল না।”–বক্তা কে? কোন দুর্দশার কথা বলা হয়েছে?

উত্তর : প্রশ্নোক্ত উদ্ধৃতাংশটির বক্তা খোঁড়া শেখ। খোঁড়া শেখ তার স্ত্রী জোবেদার দুর্দশার কথা বলেছে।

প্রশ্ন : খোঁড়া শেখ কার সামনে কোন্ গানটি গেয়েছিল ?

উত্তর : খোঁড়া শেখ তার পত্নী জোবেদার সামনে যে গানটি গেয়েছিল সেটি হল— “জানি না গো এমন যে হবে গোকুল ছাড়িয়া কেষ্ট মথুরাতে যাবে ও জানি না গো—”

প্রশ্ন : ‘বড়া ভুখ লেগেছে—কার খিদে পেয়েছিল? তাকে কে, কি খেতে দিয়েছিল ?

উত্তর : খোঁড়া শেখের খিদে পেয়েছিল।

 খোঁড়া শেখের পত্নী জোবেদা তাকে পান্তাভাত খেতে দিয়েছিল।

প্রশ্ন : “তবে তোকেও শেষ করব আমি’– কে, কাকে কেন শেষ করবে বলেছিল?

উত্তর : খোঁড়া শেখের পত্নী জোবেদাকে বিবি নামক সাপ দংশন করেছিল আর সে দংশন জনিত কারণে যদি জোবেদার মৃত্যু হয় তাহলে ওই সাপটিকেও সে হত্যা করবে বলেছিল।

প্রশ্ন : “ওঠ ওঠ, কিসে আমায় কাটলে!”—কাকে, কিসে কেটেছিল? 

উত্তর :জোবেদা বিবিকে (বিবি) সাপে কেটেছিল।

✍️প্রশ্নমান-৫:

প্রশ্ন : ‘নারী ও নাগিনী' ছোটোগল্প হিসাবে কতটা সার্থক তা আলোচনা করো।

উত্তর : ‘নারী ও নাগিনী' ছোটোগল্প হিসাবে কতটা সার্থক তা আলোচনার পূর্বে আমাদের জানতে হবে ছোটোগল্প কাকে বলে, কেমন তার প্রকৃতি।

আসলে ছোটোগল্পে সহজ সরল ভাষার ব্যবহার থাকে। সাধারণ পাঠক যেন খুব =খ সহজেই বুঝতে পারে। ছোটগল্পে অধিক চরিত্রের সমাগম থাকে না। ছোটো ছোটো বাকে প্রাঞ্জলভাবে কাহিনি উপস্থাপন করা হয়। 

আমাদের আলোচ্য ‘নারী ও নাগিনী' গল্পটি হঠাৎ করে শুরু হয়েছে। কাহিনির শুরুতেই দেখি খোঁড়া শেখ ইটের গাদা থেকে ইট ছাড়াচ্ছে।

আলোচ্য গল্পেও তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায় সহজ সরল সাবলীল ভাষা ব্যবহার করেছেন। যা ছোট গল্পের অন্যতম বৈশিষ্ট্য।

‘নারী ও নাগিনী' গল্পে খোঁড়া শেখ, জোবেদা, ওয়াহেদ, সাপিনী বিবি মাত্র এই কয়টি চরিত্র নিয়ে কাহিনি সমাপ্ত হয়েছে। কাহিনির পরিসমাপ্তিতে আমরা দেখি জাবেদার মৃত্যুর মধ্যে দিয়ে কাহিনির পরিসমাপ্তি হয়েছে। ফলে খোঁড়া শেখ বিবিকে নিয়ে কি করলো কিভাবে খোঁড়া শেখের জীবন অতিবাহিত হল সে কাহিনি বর্ণিত হয়নি।

বস্তুত আলোচ্য গল্পে ছোটোগল্পের প্রত্যেকটি বৈশিষ্ট্য পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে মানা হয়েছে। তাই এটি একটি সার্থক ছোটগল্প।

প্রশ্ন : নারী ও নাগিনী গল্প অবলম্বনে জোবেদার চরিত্র আলোচনা করো।

উত্তর : তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়ের নারী ও নাগিনী গল্পের অন্যতম চরিত্র হল খোঁড়ার স্ত্রী জোবেদার চরিত্র। লেখক তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায় অত্যন্ত দক্ষতার সঙ্গে জোবেদার চরিত্রটি নির্মাণ করেছেন।

খোঁড়ার স্ত্রী জোবেদা একজন আদর্শ স্ত্রী। খোঁড়া দেখতে সুদর্শন না হলেও খোঁড়াকে বিয়ে করে সুখেই জীবনযাপন করতে শুরু করে।

খোঁড়ার স্ত্রী জোবেদা বিচক্ষণ নারী। সে জানে সাপকে যতই ভালোবাসা যাক না। কেন সুযোগ পেলে সে ছোবল মারবেই। গল্পের অন্তিমে আমরা দেখি তার সেই কথা মিলে গেল এবং সেই সাপের ছোবলেই জোবেদার মৃত্যু হল।

জোবেদা যথার্থ গৃহিণী। হতদরিদ্র খোঁড়াকে বিয়ে করে সে সুন্দরভাবে সংসার করেছে। প্রয়োজনে যেন খোঁড়াকে সাহায্যও করেছে।

জোবেদা রোমান্টিক নারী। তাইতো আমরা দেখি, খোঁড়া শেখ যখন তার বিবিকে(সাপিনী) জঙ্গলে ছেড়ে দিয়ে আসে খোঁড়া জানায় তার ভালো লাগছে না তখন—জোবেদা বলে বসে-

“কেন রে, আমাকে তোর ভালো লাগে না?”

এ থেকে আসলে তার রোমান্টিক মনের পরিচয় পাওয়া যায়। জোবেদা ঈর্ষাপরায়ণ নারী। তাইতো সাপিনীকে খোঁড়া সিঁদুর পরালে এবং বিবি বলে সম্বোধন করলে জোবেদা ঈর্ষান্বিত হয় এবং সাপটির মৃত্যু কামনা করে।

আলোচনার উপান্তে এসে একথাই বলা যায় যে, জোবেদার চরিত্রে যেমন দোষ আছে তেমনি কিছু কিছু গুণাবলীও রয়েছে। আসলে জোবেদার চরিত্রটি দোষে গুণে ভরা রক্তে মাংসে গড়া এক জীবন্ত চরিত্র হিসাবে ফুটে উঠেছে।

প্রশ্ন : “তোর বিবি আমাকে কেটে গেল দেখ "-কাকে একথা বলেছে? উক্তিটির তাৎপর্য ব্যাখ্যা করো।

উত্তর : প্রশ্নোদ্ধৃত উক্তিটি তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়ের 'নারী ও নাগিনী' গল্পের অন্যতম চরির খোঁড়ার স্ত্রী জোবেদা খোঁড়াকে একথা বলেছে।

আলোচ্য গল্পের কেন্দ্রিয় চরিত্র খোঁড়া। সে ইটের গাদায় ইট সরাতে গিয়ে এক উদয় নাগিনী দেখতে পায় এবং পরে সেই উদয় নাগিনীকে ধরে আনে, কয়েক মাস লালন পালন করার পর খোড়া একদিন একটি নাকফুল নিয়ে আসে এবং সেই উদয় নাগিনীর নাকে পরিয়ে দেয়। শুধু তাই নয় সেই উদয় নাগিনীর মাথায় সিঁদুর পরিয়ে দিয়ে জোবেদার কাছে জানায় যে সে সেই সাপিনীকে নিকে (বিয়ে) করেছে। তাই সাপিনীটি আজ থেকে জোবেদার সতীন। আর খোঁড়া শেখও সাপিনীকে বিবি বলে ডাকতে থাকে । 

এই ঘটনার কয়েক মাস পর বিবির গা (শরীর) থেকে একরকম গন্ধ বের হয় তাই খোঁড়া তার বিবিকে পুরুষ সাপের সাথে মিলিত হওয়ার জন্য জঙ্গলে ছেড়ে আসে।     এদিকে বিবিকে ছেড়ে খোঁড়ার খারাপ লাগলে জোবেদা খোঁড়াকে আদর করতে থাকে। আর তখনই সাপিনী তা দেখে ফেলে এবং সেই রাত্রেই সাপিনীর ছোবলে জোবেদার মৃত্যু হয়। আসলে সতীনের সাথে খোঁড়ার মেলামেশা সাপিনী সহ্য করতে পারেনি। তাই ঈর্ষান্বিত হয়েই বিবি তার পথের কাটা সরিয়ে দিয়েছে। আলোচ্য অংশে এই কাহিনিই বর্ণিত হয়েছে।

প্রশ্ন : “এতো সাপ মরে ও মরে না তো”- কার লেখা? কোন রচনার অংশ ? কে কাকে একথা বলেছে? উক্তিটির তাৎপর্য ব্যাখ্যা করো। 

উত্তর : প্রশ্নোদ্ধৃত উক্তিটি তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়ের 'নারী ও নাগিনী' গল্পের অংশ।

আলোচ্য অংশে উক্তিটি খোঁড়ার স্ত্রী জোবেদা, খোঁড়ার বিবি সাপিনীকে করেছে। খোঁড়া ইটের গাদা থেকে সাপিনীকে ধরে নিয়ে এসে তাকে স্বযত্নে লালন পালন করে। শুধু তাই নয় খোঁড়া এবং সাপিনীর জন্য নাকফুল নিয়ে আসে এবং সাপিনীর নাকে নাকফুল পরিয়ে দেয়। শুধু তাই নয় সাপিনীর মাথায় সিঁদুর পরিয়ে বিবি বলে ডাকতে থাকে। খোঁড়ার এই আচরণ জোবেদার মোটেই ভালো লাগে না। তাই খোঁড়ার এই আচরণের কারণে জোবেদা সাপিনীর প্রতি ঈর্ষান্বিত হয়ে পড়ে এবং ওই সাপিনীর মৃত্যু কামনা করে।

✍️প্রশ্নমান-১০:

প্রশ্ন : নারী ও নাগিনী কাহিনি অবলম্বনে খোঁড়া শেখের চরিত্র আলোচনা করো।

উত্তর : তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায় একজন দক্ষ শিল্পী। তাঁর দক্ষ হাতের স্পর্শে যে- কোন চরিত্র প্রাণবন্ত হয়ে ওঠে। আমাদের আলোচ্য নারী ও নাগিনী গল্পের খোঁড়া শেখের চরিত্রটিও তার ব্যতিক্রম নয়। আলোচ্য গল্পে খোঁড়া শেখের বেশ কিছু চরিত্র বৈশিষ্ট্য ফুটে উঠেছে।

খোঁড়া শেখ খুব সাহসী মানুষ। গল্পের শুরুতেই আমরা দেখি খোঁড়া শেখ উদয়নাগের ফণা তোলা সাপ দেখেও সে ভয় পায়নি। সে সেই উদয়নাগের বাচ্চাটাকে ধরার চেষ্টা করে এবং পরের দিন ধরেও ফেলে। শুধু তাই নয় সেই সাপটিকে সে গলায় জড়িয়ে ঘুরে বেড়ায়। এ থেকে আসলে তার প্রবল সাহসিকতার পরিচয় পাওয়া যায়।

খোঁড়া শেখ কষ্ট সহিষ্ণু মানুষ। দুঃখ দৈন তার নিত্য জীবনসঙ্গী। সাপের খেলা দেখিয়েই তার সংসার চলে। মাঝে মাঝে চলেও না। তাই সাপ না থাকলে সে লোকের জমিতে মজুরের কাজ করে সংসার চালায়।

খোঁড়া শেখ রসিক মনের মানুষ। তাইতো সে শত দুঃখের মধ্যে হাসি খুশি থাকার চেষ্টা করে। ইটের গাদা থেকে উদয়নাগের বাচ্চা ধরে এনে সেই সাপের নাকে নাকফুল পরিয়ে দেয়। শুধু তাই নয় সেই সাপের মাথায় সিঁদুর পরিয়ে তাকে বিবি বলে সম্বোধন করে। আবার সে তার স্ত্রী জোবেদাকে জানায় যে, ওই নাগিনী জোবেদার সতীন। আসলে গোটা গল্পে খোঁড়া শেখের রসিক মনের পরিচয় পাওয়া যায়।

খোঁড়া শেখ পশুপ্রেমি মানুষ। তাইতো ইটের গাদায় উদয় নাগিনীকে দেখে ওয়াহেদ মারতে গেলে খোঁড়া শেখ তাকে বাধা দেয় এবং সে নিজে সাপাটিকে ধরে এনে সযত্নে পালন করতে থাকে।

খোঁড়া শেখ পত্নীপ্রেমি মানুষ। তাইতো সে তার স্ত্রীকে আনন্দ দেওয়ার জন্য রসিকতা করেছে। স্ত্রী কাছে আসতেই ভালোবাসায় তাকে মুগ্ধ করেছে।

খোঁড়া শেখ একজন দক্ষ সাপুড়ে। তাই সাপ সম্পর্কে তার গভীর জ্ঞান রয়েছে। আর সেজন্যই সাপের গায়ের গন্ধ থেকে সাপকে ছেড়ে দেওয়ার কথা বুঝেছে।

খোঁড়া দেখতে কুৎসিৎ হলেও সে সুন্দর মনের মানুষ। সমাজের প্রতিটি মানুষের সঙ্গে তার সুসম্পর্ক গড়ে উঠেছে।

আলোচনার উপান্তে এসে একথাই বলা যায় যে তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়ের দক্ষ হাতের স্পর্শে তাঁর অপূর্ব বর্ণনার গুণে খোঁড়ার চরিত্রটি যেন দোষে গুণে ভরা রক্তমাংসে গড়া এক জীবন্ত চরিত্র হিসাবে ফুটে উঠেছে।

প্রশ্ন : নারী ও নাগিনী গল্পের নামকরণের সার্থকতা আলোচনা করো। 

উত্তর : সাহিত্যের নামকরণ একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। একটি ক্ষুদ্র নামকরণের মধ্য দিয়ে সাহিত্যের সমগ্র বিষয় সম্পর্কে স্পষ্ট ধারণা লাভ করাও যায় তাই—নামকরণকে বলা হয়—‘বিন্দুতে সিন্ধুদর্শন'।

ব্যক্তিমানুষের নামকরণের ক্ষেত্রে অনেক ভুল ভ্রান্তি দেখা যায়। কেননা মানব শিশুর জন্মের পর পরই তার নামকরণ করা হয়। তাই তার নামকরণের ক্ষেত্রে—“কানা ছেলের নাম পদ্মলোচন” কিংবা “বোবা মেয়ের নাম সুভাসিনী” এমনটা হতেই পারে। কিন্তু সাহিত্যের নামকরণের ক্ষেত্রে এমন ভ্রান্তি ঘটে না। কেননা কোন কবি, সাহিত্যিক, নাট্যকার, গল্পকার আগে তার কাব্য কবিতা, গল্প রচনা করেন এবং পরে তার বিষয়ের উপর ভিত্তি করে সাহিত্যের নামকরণ করেন। এবার আমরা দেখবো আমাদের আলোচ্য নারী ও নাগিনী গল্পের নামকরণ কতটা সার্থক।

আলোচ্য গল্পের শুরুতেই আমরা দেখি খোঁড়া শেখ ইটের গাদায় কাজ করতে থাকে এবং সেখানে একটা উদয়নাগের শাবক দেখতে পায়। এবং পরে জানা যায় যে, সেই উদয়নাগটি আসলে মেয়ে সাপ অর্থাৎ নাগিনী ।

যাই হোক খোঁড়া শেখ ইটের গাদা থেকে উদয় নাগিনীকে ধরে নিয়ে আসে এবং পরম স্নেহে তার নাকে নাকফুল পরিয়ে দেয় এবং মাথায় সিঁদুর পরিয়ে খোঁড়া শেখ তাকে বিবি করে নেয়, ক্রমে খোঁড়া শেখের সঙ্গে নাগিনীর সখ্যতা বাড়ে।

খোঁড়া শেখ নাগিনীকে গলায় জড়িয়ে ঘুরে বেড়ায় যদিও খোঁড়া শেখের স্ত্রী জোবেদা তা ভালোভাবে মেনে নেয়নি। তাই জোবেদা বলে বসে-

“তোর খেলাও ওই শেষ করবে, তা বুঝিস।”

কিন্তু জোবেদার কিছুদিন পর খোঁড়ার ঘরে একটা কটু গন্ধ পাওয়া যায়। খোঁড়া বুঝতে পারে এই সেই কথায় খোঁড়া কিছুই মনে করেনি। গন্ধ তার বিবির গা থেকে আসছে। এই সময় সাপিনীকে ঘরে বন্দি রাখতে নেই। সাপিনীরা এই সময় পুরুষ সাপের সাথে মিলিত হয়। তাই খোঁড়া তার বিবিকে ছেড়ে দেয়।

কিন্তু কয়দিন পর বিবি ফিরে আসে। খোঁড়া বিবিকে ধরার চেষ্টা করে কিন্তু পারে না ফলে খোঁড়া একটা ঘুটে ছুঁড়ে মারে। বিবি প্রচণ্ড ক্ষুব্ধ হয়ে মাটিতেই দুই-তিনবার ছোবল মারে।

পরের রাত্রি মধ্যাহ্নে বিবি জোবেদার পায়ে দংশন করে এবং তাতেই জোবেদার মৃত্যু হয়।

গল্পের শুরু থেকে শেষপর্যন্ত নারী ও নাগিনীর কাহিনি বর্ণিত হয়েছে। তাই এই গল্পের নামকরণ নারী ও নাগিনী যথার্থ সুন্দর ও সার্থক হয়েছে।

                                 ...................

                                Presented by

         skacademyallinone.blogspot.com