📚 উচ্চমাধ্যমিক বাংলা: জীবনীমূলক প্রবন্ধ রচনার ফরম্যাট:একটা করলেই সব হয়ে যাবে📚

        Prepared by

         KABIR SIR

ভূমিকা: রত্নগর্ভা বঙ্গমায়ের / ভারতমাতার গর্ভে যুগে যুগে জন্মগ্রহণ করেছে দ্যুতিমান নক্ষত্রসম নানা কৃতি সন্তান/কন্যা সন্তান যারা তাঁদের নিজ প্রতিভার বলে মহিমান্বিত করেছে বাংলার ভুমিকে /ভারতমাতার ভুমিকে। তাঁদের মধ্যে অন্যতম হলেন, বিশিষ্ট (উপাধিসহ ব্যক্তির নাম)।

জন্ম: দশ মাস দশ দিন পর জননী কোলে সুপ্ত শিশুর চক্ষুদান ও পৃথিবীর আলোকছটার সাময়িক উপস্থিতি যেমনি করে আকস্মিক স্তব্ধতা নামিয়ে আনে শিশুর মনে তেমনি এক উজ্জ্বল নক্ষত্রের আলোয় আলোকিত করে স্তব্ধ পৃথিবীর বুকে জননী তোমায় আলো দেখিয়েছিলেন । আর কয়েক মুহূর্তেই তা আপন ছন্দে প্লাবন ঘটিয়ে তিনি এনেছেন (পেশা) -এর কৃতিত্ব। শুভ্র নির্ঘণ্টে চন্দ্র, সূর্য, আকাশ, বাতাস, জল, স্থল ও পাখির কলকাকলির মুখরিত পরিবেশে (সাল -তারিখ-জন্মস্থান) জন্ম গ্রহণ করেন।

বংশ পরিচয়: আলোর ধারার বেগে মহানতার পরিচয়ে পরিচিত (ব্যক্তির নাম) চমকিত করেছেন সমগ্র বিশ্ব/ ভারতবাসীকে। প্রাচীনকাল থেকে খ্যাতনামা সুবংশজাত আধুনিক/রক্ষণশীল হিন্দু/মুসলিম পরিবারে পিতা (পিতার নাম) এর মুখ আলো করে এবং মাতা (মাতার নাম) কোল আলো করে ভূমিষ্ঠ হন তৎকালীন ছোট্ট শিশুরুপী বর্তমানকালের দীর্ঘসময়ের আলোকে উদ্বেলিত জনপ্রিয় (ব্যক্তির নাম)।

শিক্ষাজীবন: জ্ঞানের অসীম ভান্ডারে প্রদীপ শিখার আলোকে (নাম) নিজেকে আলোকিত করেছিলেন বাল্যকাল থেকেই। যেমন করে গাছের ধরন দেখলে বোঝা যায় ফুল ফুটবে কিনা তেমনি তার ছোটবেলায় শিক্ষার দীপশিখা জ্বলেছিল বাবা মায়ের কাছে। এরপর (পয়েন্টে বলা শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান গুলির নাম)

কর্মজীবন: "এসো বন্ধু,এসো বীর,শক্তি দাও চিতে,

                   কল্যাণের কর্ম করি লাঞ্ছনা সহিতে" ।

যে সকল ব্যক্তি তাদের চিন্তায়, কর্মে আমাদের দেশে আধুনিক (পেশার নাম) সৌন্দর্যের সৃষ্টি করেছেন তাদের মধ্যে (নাম) ছিলেন অন্যতম । তাঁর কর্মজীবন-ই ছিল জীবনের বহিঃপ্রকাশ । অর্থের মূল্যায়নকে প্রাধান্য না দিয়ে (পেশা) এর কল্যাণে নিজের আত্মনিয়োগের ধারাকে অক্ষুণ্ণ রেখেছেন জীবনের প্রতিটি পদক্ষেপে । তিনি(Pointগুলো.......। তাঁর এই নিরলস অক্লান্ত পরিশ্রমের মূল্যায়ন শ্রদ্ধার সঙ্গে স্মরণীয়।

বৈবাহিক জীবন:[points অনুযায়ী লিখতে হবে]

সাহিত্য কীর্তি: [points -অনুযায়ী লিখতে হবে]

উল্লেখযােগ্য কীর্তি/অবদান: [তাঁর বিভিন্ন ক্ষেত্রে বিভিন্ন অবদানের বিষয়টা Points-থেকে হুবহু লিখতে হবে।]

পুরস্কার: "শৃংখল দিয়ে বাঁধা যায় দেহ,

               ভালোবাসা দিয়ে বাধা যায় মন,

                 উপহার দিয়ে বাঁধা যায় স্মৃতি,

                     ভাই দেওয়া প্রয়োজন ।

অমর কৃতির কার্যাবলীকে মর্যাদা দানে বিরত রাখা সম্ভব নয় । অমর প্রতিভার ব্যক্তিত্ব অমরত্ব লাভ করে তার সুমহান কীর্তির মধ্যে দিয়ে। তিনি তাঁর প্রতিভার স্মারকরুপি অর্জন করেছেন বিভিন্ন জাতীয় ও আন্তর্জাতিক পুরস্কারে। (এরপর পয়েন্টে বলা পুরস্কার গুলো লিখবে)

মৃত্যু:       “লুপ্ত করেছো আমার ভুবন দুঃস্বপ্নের তলে

                  তাইতো তোমায় শুধায় অশ্রুজলে”।

প্রতিভার মৃত্যু নেই, কিন্তু নম্বর শরীরের মৃত্যু অবশ্যম্ভাবী । তাই কালের নিয়মে তিনিও চলে গেছেন জগতের মায়া ত্যাগ করে (সাল-তারিখ)।

উপসংহার: এহেন (নাম) এর মৃত্যু বঙ্গবাসী/ভারতবাসী/ বিশ্ববাসীর কাছে একান্তই যন্ত্রণাদায়ক । তথাপি মৃত্যু এই মর্ত্য পৃথিবীর সবচেয়ে বড় সত্য । তবে (নাম) দৈহিক অস্তিত্ব পৃথিবী থেকে মুছে গেলেও (পেশা /নাম)

আগামী ইতিহাসেও একটি বিমুগ্ধ বিস্ময় চিহ্ন হয়েই থেকে যাবেন। তাই একথা বলাই যায়-

              “দেশের মৃত্তিকা নিল যারে হরি

           দেশের হৃদয় তাকে রাখিয়াছে ধরি”।

                                 ............

                     👉নমুনা প্রশ্নোত্তর:

১. প্রদত্ত সূত্র ও তথ্য অবলম্বনে ১টি প্রবন্ধ রচনা করাে:

 বেগম রােকেয়া জন্ম: ৯ ডিসেম্বর, ১৮৮০, বর্তমান বাংলাদেশের রংপুর জেলার পায়রাবন্দ গ্রামে। 

পিতা: জহীরুদ্দিন আবু আলী হায়দার সাবের। মাতা: রাহাতুন্নেসা চৌধুরী। 

সমসাময়িক সমাজ: পর্দাপ্রথা প্রচলিত। খানদানি ফারসি বা উর্দু ভাষা শেখা যাবে। বাংলা বা ইংরেজি নয়। পারিবারিক বৃত্ত ও শিক্ষালাভ: রক্ষণশীল পরিবার। দিদি করিমুন্নেসা এবং দাদা ইব্রাহিম সাবেরের প্রেরণা ও সহযােগিতায় বাংলা ও ইংরাজি শিক্ষা। 

বিবাহ : ১৬ বছর বয়সে, পাত্র সৈয়দ সাখাওয়াত হােসেন। ওড়িশা কণিকা স্টেটের ম্যানেজার। 

বিবাহিত জীবন: স্বামীর কাছে ইংরেজি শিক্ষা। লিখলেন ‘Sultana’s Dream’, লেখিকা হিসেবে আত্মপ্রকাশ। দুই কন্যা। ১৯০৯ খ্রিস্টাব্দে সাখাওয়াতের মৃত্যু। 

সাহিত্য রচনার উদ্দেশ্য: দেশহিত ও মানুষের মঙ্গলসাধন। সাহিত্যকৃতি: পিপাসা, মতিচুর, পদ্মরাগ, অবরােধবাসিনী।

 উল্লেখযােগ্য কীর্তি : সাখাওয়াত মেমােরিয়াল গার্লস স্কুল (১৯১১), ‘নিখিলবঙ্গ মুসলিম মহিলা সমিতি বা ‘আমন-ই-খাওয়াতীনে ইসলাম (১৯১৬)। 

মৃত্যু : ১৯৩২ খ্রিস্টাব্দে ৯ ডিসেম্বর। 

    উঃ👇👇👇👇👇👇

                         বেগম রোকেয়া

ভূমিকা: রত্নগর্ভা বঙ্গমায়ের  গর্ভে যুগে যুগে জন্মগ্রহণ করেছে দ্যুতিমান নক্ষত্রসম নানা কৃতি কন্যা সন্তান যারা তাঁদের নিজ প্রতিভার বলে মহিমান্বিত করেছে বাংলার ভুমিকে। তাঁদের মধ্যে অন্যতম হলেন, বিশিষ্ট লেখিকা বা সাহিত্যিক বেগম রোকেয়া।

জন্ম: দশ মাস দশ দিন পর জননী কোলে সুপ্ত শিশুর চক্ষুদান ও পৃথিবীর আলোকছটার সাময়িক উপস্থিতি যেমনি করে আকস্মিক স্তব্ধতা নামিয়ে আনে শিশুর মনে তেমনি এক উজ্জ্বল নক্ষত্রের আলোয় আলোকিত করে স্তব্ধ পৃথিবীর বুকে জননী তোমায় আলো দেখিয়েছিলেন । আর কয়েক মুহূর্তেই তা আপন ছন্দে প্লাবন ঘটিয়ে তিনি এনেছেন লেখিকার কৃতিত্ব। শুভ্র নির্ঘণ্টে চন্দ্র, সূর্য, আকাশ, বাতাস, জল, স্থল ও পাখির কলকাকলির মুখরিত পরিবেশে ৯ ডিসেম্বর, ১৮৮০, বর্তমান বাংলাদেশের রংপুর জেলার পায়রাবন্দ গ্রামে  জন্ম গ্রহণ করেন।

বংশ পরিচয়: আলোর ধারার বেগে মহানতার পরিচয়ে পরিচিত বেগম রোকেয়া চমকিত করেছেন সমগ্র  ভারতবাসীকে। প্রাচীনকাল থেকে খ্যাতনামা সুবংশজাত রক্ষণশীল মুসলিম পরিবারে পিতা জহীরুদ্দিন আবু আলী হায়দার সাবের এর মুখ আলো করে এবং মাতা রাহাতুন্নেসা চৌধুরীর কোল আলো করে ভূমিষ্ঠ হন তৎকালীন ছোট্ট শিশুরুপী বর্তমানকালের দীর্ঘসময়ের আলোকে উদ্বেলিত জনপ্রিয় বেগম রোকেয়া।

শিক্ষাজীবন: জ্ঞানের অসীম ভান্ডারে প্রদীপ শিখার আলোকে বেগম রোকেয়া নিজেকে আলোকিত করেছিলেন বাল্যকাল থেকেই। যেমন করে গাছের ধরন দেখলে বোঝা যায় ফুল ফুটবে কিনা তেমনি তার ছোটবেলায় শিক্ষার দীপশিখা জ্বলেছিল বাবা মায়ের কাছে। কিন্তু তৎকালীন মুসলিম সমাজে পর্দাপ্রথা প্রচলিত ছিল। তখনকার মুসলিম সমাজে মেয়েদের কেবলমাত্র খানদানি ফারসি বা উর্দু ভাষা শেখার অনুমতি ছিল। কিন্তু ইংরেজি বা বাংলা ভাষার শেখার সুযোগ ছিল না। বেগম রোকেয়ার অদম্য ইচ্ছাশক্তি এইসব বাধা বিপত্তিকে হার মানায়। তিনি রক্ষণশীল মুসলিম পরিবারে জন্মগ্রহণ করেও তাঁর অদম্য ইচ্ছা শক্তির বলে  দিদি করিমুন্নেসা এবং দাদা ইব্রাহিম সাবেরের প্রেরণা ও সহযােগিতায় বাংলা ও ইংরাজি শিক্ষালাভ করেন।

কর্মজীবন: "এসো বন্ধু,এসো বীর,শক্তি দাও চিতে,

                   কল্যাণের কর্ম করি লাঞ্ছনা সহিতে" ।

যে সকল ব্যক্তি তাদের চিন্তায়, কর্মে আমাদের দেশে আধুনিক সাহিত্য সৌন্দর্যের সৃষ্টি করেছেন তাদের মধ্যে বেগম রোকেয়া ছিলেন অন্যতম । তাঁর কর্মজীবন-ই ছিল জীবনের বহিঃপ্রকাশ । অর্থের মূল্যায়নকে প্রাধান্য না দিয়ে সাহিত্য ও নারীসমাজ এর কল্যাণে নিজের আত্মনিয়োগের ধারাকে অক্ষুণ্ণ রেখেছেন জীবনের প্রতিটি পদক্ষেপে । তিনি  তাঁর এই নিরলস অক্লান্ত পরিশ্রমের মূল্যায়ন শ্রদ্ধার সঙ্গে স্মরণীয়।

বৈবাহিক জীবন: ১৬ বছর বয়সে বেগম রোকেয়া পাত্র সৈয়দ সাখাওয়াত হােসেনকে বিবাহ করেন। তাঁর স্বামী ছিলেন ওড়িশা কণিকা স্টেটের ম্যানেজার। বেগম রোকেয়া দুই কন্যাসন্তানের জন্ম দেন।স্বামীর কাছে ইংরেজি শিক্ষা গ্ৰহণ করে তিনি লিখলেন ‘Sultana’s Dream’. এটাই ছিল লেখিকা হিসেবে তাঁর প্রথম আত্মপ্রকাশ। কিন্তু সংসারসুখ তাঁর জীবনে বেশিদিন স্থায়ী হয়নি। ১৯০৯ খ্রিস্টাব্দে তাঁর স্বামী সাখাওয়াতের মৃত্যু হয়।

সাহিত্য কীর্তি: দেশহিত ও মানুষের মঙ্গলসাধনের উদ্দেশ্যে তাঁর সাহিত্যকৃতি চিরকাল আমাদের কাছে সমাদৃত। তাঁর উল্লেখযোগ্য সাহিত্য কীর্তিগুলি হলো-‘পিপাসা’, ‘মতিচুর’, ‘পদ্মরাগ’, ‘অবরােধবাসিনী’ ইত্যাদি।

উল্লেখযােগ্য কীর্তি/অবদান: বিভিন্ন ক্ষেত্রে তাঁর উল্লেখযোগ্য কীর্তি বা অবদান গুলি হলো-সাখাওয়াত মেমােরিয়াল গার্লস স্কুল (১৯১১), ‘নিখিলবঙ্গ মুসলিম মহিলা সমিতি বা ‘আমন-ই-খাওয়াতীনে ইসলাম (১৯১৬)। 

পুরস্কার: "শৃংখল দিয়ে বাঁধা যায় দেহ,

               ভালোবাসা দিয়ে বাঁধা যায় মন,

                 উপহার দিয়ে বাঁধা যায় স্মৃতি,

                     তাই দেওয়া প্রয়োজন”।

অমর কৃতির কার্যাবলীকে মর্যাদা দানে বিরত রাখা সম্ভব নয় । অমর প্রতিভার ব্যক্তিত্ব অমরত্ব লাভ করে তার সুমহান কীর্তির মধ্যে দিয়ে। তিনি তাঁর প্রতিভার স্মারকরুপি অর্জন করেছেন বিভিন্ন জাতীয় ও আন্তর্জাতিক পুরস্কারে।

মৃত্যু:        “লুপ্ত করেছো আমার ভুবন দুঃস্বপ্নের তলে

                  তাইতো তোমায় শুধায় অশ্রুজলে”।

প্রতিভার মৃত্যু নেই, কিন্তু নম্বর শরীরের মৃত্যু অবশ্যম্ভাবী । তাই কালের নিয়মে তিনিও চলে গেছেন জগতের মায়া ত্যাগ করে ১৯৩২ খ্রিস্টাব্দে ৯ ডিসেম্বর।  

উপসংহার: এহেন বেগম রোকেয়ার  মৃত্যু বিশ্ববাসীর কাছে একান্তই যন্ত্রণাদায়ক । তথাপি মৃত্যু এই মর্ত্য পৃথিবীর সবচেয়ে বড় সত্য । তবে বেগম রোকেয়ার দৈহিক অস্তিত্ব পৃথিবী থেকে মুছে গেলেও বেগম রোকেয়া  আগামী ইতিহাসেও একটি বিমুগ্ধ বিস্ময় চিহ্ন হয়েই থেকে যাবেন। তাই একথা বলাই যায়-

              “দেশের মৃত্তিকা নিল যারে হরি

           দেশের হৃদয় তাকে রাখিয়াছে ধরি”।

                                 ............

                        🌹 PRACTICE SET🌹

১.প্রদত্ত সূত্র ও তথ্য অবলম্বনে ১টি প্রবন্ধ রচনা করাে:             স্বামী বিবেকানন্দ 

জন্ম: ১৮৬৩ খ্রিস্টাব্দ, ১২ই জানুয়ারি, কলকাতার সিমলায়। পিতা: বিখ্যাত আইনজীবী বিশ্বনাথ দত্ত। মাতা: ভূবনেশ্বরী দেবী। 

শিক্ষাজীবন: মেট্রোপলিটন স্কুল থেকে প্রবেশিকা পরীক্ষায় এবং স্কটিশ চার্চ কলেজ থেকে বি.এ. পরীক্ষায় উত্তীর্ণ।

 রামকৃয়ের সান্নিধ্য: দক্ষিণেশ্বরে রামকৃষ্ণের সান্নিধ্যে এসে তাঁর শিষ্যত্ব গ্রহণ। ১৮৮৬ খ্রিস্টাব্দে রামকৃষ্ণের দেহত্যাগের পর বরানগরে রামকৃষ্ণ মঠ স্থাপন। কর্মজীবন: ১৮৯৩ খ্রিস্টাব্দে শিকাগাে ধর্মমহাসভায় যােগদানের জন্য আমেরিকা যাত্রা। ইংল্যান্ড ভ্রমণ, ১৮৯৭ খ্রিস্টাব্দে স্বদেশে প্রত্যাবর্তন। রামকৃষ্ণ মিশন’ প্রতিষ্ঠা। 

উল্লেখযােগ্য রচনা: ‘পরিব্রাজক’, ‘প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য’, ‘বর্তমান ভারত’।

 মৃত্যু: ১৯০২ খ্রিস্টাব্দে, ৪ ঠা জুলাই। 

২. প্রদত্ত সূত্র ও তথ্য অবলম্বনে একটি প্রবন্ধ রচনা করাে। মহাশ্বেতা দেবী 

জন্ম :১৪ জানুয়ারি, ১৯২৬ ঢাকায়। পিতা : মণীশ ঘটক (যুবনাশ্ব)

 শিক্ষা: রাজশাহির স্কুলে, শান্তিনিকেতনে (১৯৩৬-৩৮), রবীন্দ্রনাথের সান্নিধ্য লাভ, ম্যাট্রিক পাশ (১৯৪২) পরে এম.এ (ইংরেজি)।

 কর্মজীবন: পদ্মপুকুর ইনস্টিটিউশনে শিক্ষাকতা, পােস্ট অ্যান্ড টেলিগ্রাফে আপার ডিভিশন ক্লার্ক। রমেশ মিত্র বালিকা বিদ্যালয়ে এবং জ্যোতিষ রায় কলেজে শিক্ষাকতা।

 সাহিত্য কীর্তি: ‘ঝাঁসীর রাণী’, ‘অরণ্যের অধিকার’, ‘হাজার চুরাশির মা’, ‘স্তন্যদায়িনী’ ও অন্যান্য গল্প। পুরস্কার :ম্যাগসাইসাই, সাহিত্য একাদেমি, জ্ঞানপীঠ, দেশিকোত্তম, পদ্মশ্রী ইত্যাদি। 

মৃত্যু : ২৮ জুলাই ২০১৬ কলকাতা।

৩. প্রদত্ত সূত্র ও তথ্য অবলম্বনে ১ টি প্রবন্ধ রচনা করাে:             

                     নারায়ণ গঙ্গোপাধ্যায় 

জন্ম : ৪ ফেব্রুয়ারি, ১৯১৮, দিনাজপুর পিতা : প্রথমনাথ গঙ্গোপাধ্যায় 

শিক্ষাজীবন : দিনাজপুর জেলা স্কুল, ফরিদপুর রাজেন্দ্র কলেজ, বরিশাল ব্রজমােহন কলেজ থেকে বিএ পাশ (১৯৩৮), কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে এম.এ. (বাংলা) এবং ডি. ফিল(১৯৬০)। 

কর্মজীবন: জলপাইগুড়ি কলেজ, সিটি কলেজ (কলকাতা) এবং কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা। সাহিত্য কীর্তি: ‘উপনিবেশ’, ‘শিলালিপি’, ‘পদসঞ্চার’, লালমাটি’, ‘চারমূর্তি’, ‘পটলডাঙার টেনিদা’, ‘সুনন্দর জার্নাল’ প্রভৃতি।

 মৃত্যু: ৬ নভেম্বর, ১৯৭০, কলকাতা। 

৪.প্রদত্ত সূত্র বা তথ্য অবলম্বনে একটি প্রবন্ধরচনা করাে :         

                       সত্যজিৎ রায় 

জন্ম: ২ মে, ১৯২১। কলকাতা। পিতা: বিশিষ্ট শিশুসাহিত্যিক সুকুমার রায়। মাতা: সুপ্রভা রায়। পারিবারিক ঐতিহ্য: ‘সন্দেশ’ পত্রিকার সম্পাদক উপেন্দ্রকিশাের রায়চৌধুরি তার পিতামহ। নিকট আত্মীয়– লীলা মজুমদার। 

শিক্ষাজীবন: বালিগঞ্জ গভর্নমেন্ট স্কুল।প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে স্নাতক। বিশ্বভারতীর (শান্তিনিকেতন) কলাভবনে শিল্প বিষয়ে পাঠগ্রহণ। 

কর্মজীবন: প্রথম জীবনে বিজ্ঞাপন সংস্থায় যােগদান। পুস্তকের প্রচ্ছদ অঙ্কনে নব্য ধারার প্রবর্তন। বাংলা চলচ্চিত্রে অবদান: পথের পাঁচালী ছবির মাধ্যমে আত্মপ্রকাশ। 

বিশিষ্ট ছবি- অপরাজিতা, চারুলতা, জলসাঘর। ছােটোদের সিনেমা ও অন্যান্য বহু ছবি।

 সাহিত্যকর্ম: ফেলুদার কাহিনি, প্রােফেসর শঙ্কুর কাহিনি এবং অজস্র ছোটোগল্প, প্রবন্ধ। 

পুরস্কার: বিভিন্ন স্তরের জাতীয় পুরস্কার, দাদাসাহেব ফালকে, লিজিয়ন অফ অনার এবং বিভিন্ন আন্তর্জাতিক ও ভারতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার।

 মৃত্যু: ২৩ শে এপ্রিল, ১৯৯২ সালে। 

৫. প্রদত্ত সূত্র ও তথ্য অবলম্বনে একটি প্রবন্ধ রচনা করাে: 

                    ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর

 জন্ম: ২৬ সেপ্টেম্বর, ১৮২০ বীরসিংহ গ্রাম (তদানীন্তন হুগলী জেলা) 

মাতা-পিতা: ভগবতী দেবী, ঠাকুরদাস বন্দ্যোপাধ্যায়। শিক্ষাজীবন: পাঠশালা, পরে কলিকাতা রাষ্ট্রীয় সংস্কৃত মহাবিদ্যালয়। বিদ্যাসাগর উপাধি লাভ। সংস্কৃত ভাষাশ্রিত বিদ্যার পরে ইংরেজি ভাষাশ্রিত বিদ্যায় শিক্ষাগ্রহণ। কর্মজীবন: সংস্কৃত কলেজ, ফোর্ট উইলিয়াম কলেজ, সংস্কৃত কলেজ। ফোর্ট উইলিয়ামে বাংলা ভাষার পণ্ডিত, সংস্কৃত কলেজে সাহিত্যের অধ্যাপক, পরে অধ্যক্ষ। ১৮৫৭-এর নভেম্বর থেকে অন্তত ৩৫টি স্কুল স্থাপন। সমাজসংস্কার: বালবিবাহ ও বহুবিবাহ রােধ আন্দোলন। স্ত্রীশিক্ষার প্রসার ও বিধবা বিবাহ প্রচলন। 

সাহিত্যকৃতি: বাংলা গদ্যের আধুনিক রূপদানের তিনি সেনাপতি’। বর্ণপরিচয়, বােধােদয়, কথামালা, আখ্যানমঞ্জরী প্রভৃতি গ্রন্থ রচনার পাশাপাশি অনুবাদ গ্রন্থ, বেতাল পঞ্চবিংশতি, শকুন্তলা, সীতার বনবাস, ভ্রান্তিবিলাস ইত্যাদি। 

মৃত্যু: ২৯ জুলাই, ১৮৯১। 

                             ....................

                          Presented by

      skacademyallinone.blogspot.com