📚বি.এ মেজর বাংলা:1st Semester:আবার আসিব ফিরে: জীবনানন্দ দাশ:প্রশ্নোত্তর 📚

✍️প্রশ্নমান – ২:

প্রশ্ন : কবি জীবনানন্দ দাশ কত সালে জন্মগ্রহণ করেন?

উত্তর : কবি জীবনানন্দ দাশ ১৮৯৯ সালে জন্মগ্রহণ করেন।

প্রশ্ন : কবি জীবনানন্দ দাশের মৃত্যু হয় কিভাবে ?

উত্তর : কবি জীবনানন্দ দাশের মৃত্যু হয় ট্রাম দুর্ঘটনায় ৷

প্রশ্ন : কবি জীবনানন্দ দাশের জন্ম হয় কোথায় ?

উত্তর : কবি জীবনানন্দ দাশের জন্ম হয় বরিশালে।

প্রশ্ন : কবি জীবনানন্দ দাশকে কী নামে অভিহিত করা হয় ?

উত্তর : কবি জীবনানন্দ দশকে ‘রূপসী বাংলার কবি' হিসাবে অভিহিত করা হয়।

প্রশ্ন : আবার আসিব ফিরে' কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত? উত্তর : আবার আসিব ফিরে কবিতাটি 'রূপসী বাংলা কাব্যগ্রন্থের' অন্তর্গত।

প্রশ্ন : রূপসী বাংলা কাব্যগ্রন্থটি কত সালে প্রকাশিত হয়?

উত্তর : রূপসী বাংলা কবিতাটি কবির মৃত্যুর পরে ১৯৫৭ সালে প্রকাশিত হয়। প্রশ্ন : কবি জীবনানন্দ দাশের মৃত্যু হয় কত সালে?

উত্তর : কবি জীবনানন্দ দাশের মৃত্যু হয় ১৯৫৪ খিঃ ২২ অক্টোবর। প্রশ্ন : ‘আবার আসিব ফিরে' -কবিতাটি কার লেখা ?

উত্তর ঃ ‘আবার আসিব ফিরে'—কবিতাটি কবি জীবনানন্দ দাশের লেখা।

প্রশ্ন : আবার আসিব ফিরে কবিতাটির মূল গ্রন্থের নাম কী ? উত্তর : আবার আসিব ফিরে কবিতাটির মূল গ্রন্থের নাম—রূপসী বাংলা।

প্রশ্ন : ‘ধবল' শব্দের অর্থ কী?

উত্তর : ‘ধবল' শব্দের অর্থ সাদা। 

প্রশ্ন : কবি পৃথিবীর রূপ দেখতে আগ্রহী নন কেন?

উত্তর ঃ কবি বাংলার রূপে এতটাই মুগ্ধ হয়েছেন যে, তিনি আর পৃথিবীর রূপ দেখতে চাননি।

প্রশ্ন : 'আবার আসিব ফিরে' কবিতায় কবি কোথায় আবার ফিরে আসতে চান?

উত্তর : ‘আবার আসিব ফিরে' কবিতায় কবি তাঁর জন্মভূমি এই বাংলায় আবার ফিরে আসতে চান।

প্রশ্ন : ‘আবার আসিব ফিরে' কবিতায় কবি মানুষ না হয়ে কোন পাখি হয়ে ফিরে আসতে চান?

উত্তর : কবি শঙ্খচিল অথবা শালিখ পাখি হয়ে ফিরে আসতে চান।

প্রশ্ন : রূপসী বাংলা ছাড়াও কবির আর একটি বিখ্যাত কাব্যগ্রন্থের নাম কী ?

উত্তর : রূপসী বাংলা ছাড়াও কবির আর একটি বিখ্যাত কাব্যগ্রন্থ হল 'বনলতা সেন'।

প্রশ্ন : 'আবার আসিব ফিরে' কবিতায় কবি কোন কোন রূপে এই বাংলায় আবার আসতে চান ?

উত্তর : কবি শঙ্খচিল, শালিখ, ভোরের কাক, হাঁস, বক, কিশোর বালক, লক্ষ্মীপেঁচা-র যে কোনো একটি রূপে এই বাংলায় ফিরে আসতে চান।

প্রশ্ন : 'আবার আসিব ফিরে' কবিতায় কবি হাঁস হয়ে ফিরে এসে কী করতে চান ?

উত্তর : আবার আসিব ফিরে কবিতায় কবি মানুষ রূপে না হলেও হাঁস রূপে জন্ম নিয়ে সারাদিন এই বাংলারই কোনো কলমিভরা পুকুরের জলে সাঁতার কেটে ভেসে বেড়াতে চান ।

 প্রশ্ন :“খইয়ের ধান” কথাটির অর্থ লেখ।

উত্তর : খই ভাজার পর ধানের বহিরাবরণ ছড়িয়ে রাখা হয়। শিশুরা সেগুলি নিয়ে খেলা করে। সেই চিত্র ফুটিয়ে তোলার জন্য “খইয়ের ধান” বলা হয়েছে।

প্রশ্ন ঃ কবির ফিরে আসার আকাঙ্ক্ষা কেন ?

উত্তর : বাংলার মাটির সঙ্গে কবির চেতনা এমন গভীর ভাবে অন্বিত যে মৃত্যুর মাধ্যমে বাংলা থেকে বিচ্ছেদ তিনি সহ্য করতে পারেন না। তাই তাঁর অন্তরে সুতীব্র বাসনা জাগ্রত হয়েছে।

প্রশ্ন : কবি কীভাবে একদিন এই কাঁঠাল ছায়ায় ফিরে আসবেন ? উত্তর : কবি কুয়াশার বুকে ভেসে একদিন এই কাঁঠাল ছায়ায় ফিরে আসবেন।

প্রশ্ন : ‘আমারেই পাবে তুমি ইহাদের ভিড়ে’–কাদের ভিড়ে কবিকে পাওয়া যাবে বলে কবি উল্লেখ করেছেন?

উত্তর : কবি কল্পনা করেছেন মৃত্যুর পরে তিনি আবার এই বাংলায় আসবেন। হয়তো মানুষ রূপে আসতে পারবেন না হয়তো। তিনি লক্ষ্মীপেঁচা, ধান ছড়ানো শিশু, নৌকাবাওয়া কিশোর, ধবল বক এদের ভিড়েই কবিকে পাওয়া যাবে বলে কবি ঘোষণা করেছেন।

প্রশ্ন : ‘কার্তিকের নবান্নের দেশে'—কার্তিকের নবান্ন দেশ বলতে কবি কোন দেশকে বুঝিয়েছেন?

উত্তর : কার্তিকের নবান্নের দেশে বলতে কবি বঙ্গদেশকেই বুঝিয়েছেন। 

প্রশ্ন : 'আবার আসিব ফিরে' কবিতার মূল কথা কি?

উত্তর : আবার আসিব ফিরে কবিতার মূল কথা হল—বাংলাকে ভালোবাসার বহিঃপ্রকাশ।

প্রশ্ন : 'আবার আসিব ফিরে' কবিতায় উল্লেখিত 'নবান্ন' সম্পর্কে কি জানো লেখো।

উত্তর : আবার আসিব ফিরে কবিতায় উল্লেখিত 'নবান্ন' হল বাংলার গ্রামের মানুষ বিশেষ করে কৃষিজীবীদের পালন করা বিশেষ এক উৎসব। কার্তিক মাসে বাংলায় কৃষকরা শালিধান কাটার পর নতুন ধান থেকে চালের অন্ন গ্রহণ করা উপলক্ষে বাড়িতে বাড়িতে এক প্রকার বিশেষ উৎসব পালিত হয়। এসময় সবার ঘরে খুশির জোয়ার আসে।

প্রশ্ন : নবান্ন উৎসব কী? এই বিষয়ে যা জানো লেখো।

উত্তর : গ্রাম বাংলার ঘরে নতুন ধান কাটার পর বাঙালির ঘরে ঘরে যে উৎসব পালিত হয়, তাকে নবান্ন উৎসব বলা হয়। হেমন্তকালে বাংলাদেশে শালিধান কাটার পর কৃষকরা নতুন ধান থেকে নতুন চালের অন্ন গ্রহণ করা উপলক্ষে এক বিশেষ উৎসবের আয়োজন করে। এই উৎসবই নবান্ন উৎসব নামে পরিচিত। তাই প্রতিবছর এই শালিধান কাটার পর গ্রামবাংলার ঘরে ঘরে এই উৎসব পালিত হয়।

প্রশ্ন : আবার ফিরে আসার আকাঙ্ক্ষার আড়ালে কবির কোন চাওয়াটি প্রকাশ পেয়েছে?

উত্তর : কবি জীবনানন্দ দাশের আবার ফিরে আসার আকাঙ্ক্ষার আড়ালে কবির বঙ্গভূমির প্রতি গভীর ভালোবাসারই প্রকাশ ঘটেছে। কবি মনে করেন যখন তার মৃত্যু হবে, তখনও মাতৃভূমির সঙ্গে তার মমতার বাঁধন শেষ হবে না। কারণ এক জীবনে জন্মভূমিকে ভালোবেসে তিনি তৃপ্ত হতে পারেননি। তাই মৃত্যুর পরও তিনি নানা রূপে এই বাংলায় ফিরে আসতে চান।

প্রশ্ন : কবি কেন কুয়াশার বুকে ভেসে ফিরে আসতে চেয়েছেন ?

উত্তর : কবি জীবনানন্দ দাশ তাঁর 'আবার আসিব ফিরে' কবিতায় বাংলাকে ভালোবেসে মৃত্যুর পর কুয়াশার বুকে ভেসে ফিরে আসতে চেয়েছেন। কবি বাংলাদেশের রূপময় প্রকৃতির বৈচিত্র্যে এতটাই মোহিত যে, বাংলার ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র রূপ তাঁর কাছে অনন্য বৈশিষ্ট্যের আধার বলে মনে হয়েছে। বাংলার নানা ঋতু নানারকম দৃশ্য নিয়ে হাজির হয়। শীতকালে শিশির ভেজা প্রকৃতি কবির মনে যে মুগ্ধতা আনে, তারই বহিঃপ্রকাশ হিসেবে তিনি মৃত্যুর পরে কুয়াশার বুকে ভেসে ফিরে আসতে চেয়েছেন । 

প্রশ্ন : কবি কেন সারাদিন কলমির গন্ধভরা জলে ভেসে কাটাতে চান?

উত্তর : কবি বাংলার প্রকৃতির সঙ্গে একাত্ম হওয়ার জন্যই সারাদিন কলমির গন্ধভরা জলে ভেসে কাটাতে চান। বাংলাদেশ নদীমাতৃক দেশ। এদেশে জালের মতো অসংখ্য নদী, নালা, খাল, বিল, দীঘি, জলাশয় ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছে। এ বাংলার নদীতে হাঁসেরা ঘুড়ে বেড়ায়। হাঁসদের সঙ্গে এসব ফুল ও ফলের গন্ধভরা জলের যে সখ্য সেটা উপভোগ করার জন্য কবি সারাদিন হাঁস হয়ে ভেসে বেড়াতে চান

প্রশ্ন : কিশোরের সাদা ছেঁড়া পালের মাধ্যমে বাংলার যে রূপটি ফুটে উঠেছে তা বুঝিয়ে লেখো।

উত্তর : ‘আবার আসিব ফিরে' কবিতায় কিশোরের সাদা ছেঁড়া পালের মাধ্যমে নদীমাতৃক বাংলার চিরন্তন রূপটি ফুটে উঠেছে।বাংলার নদী নালায় গ্রাম্য বালক ও কিশোরেরা স্বভাবসুলভ দুরন্তপনায় ছোট ছোট নৌকা ও খেয়া নিয়ে ঘুরে বেড়ায়। পাল তোলা ডিঙিতে করে তাদের এই ঘুরে বেড়ানোর মধ্যে অবাধ স্বাধীনতার রূপটি ফুটে ওঠে। বাংলার প্রকৃতির এই চিরন্তন অকৃত্রিম ভালোবাসার চিত্রটি প্রকাশ পায় কিশোরের সাদা ছেঁড়া পালের মধ্যে। 

প্রশ্ন : বকের রাঙা মেঘ সাঁতরিয়ে ঘরে ফেরা বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

উত্তর : বকের রাঙা মেঘ সাঁতরিয়ে ঘরে ফেরা বলতে গোধূলির সময় তার ঘরে ফেরাকে বোঝানো হয়েছে। গোধূলির সময় আকাশ রঙিন বর্ণ ধারণ করে। তখন আকাশের বুকে ধবল বকের ওড়া দেখে মনে হয় সে যেন রঙিন মেঘের মাঝে সাঁতার কাটতে কাটতে ঘরে ফিরছে।

প্রশ্ন : টীকা লেখো : জলঙ্গী, ধানসিড়ি।

উত্তর : জলঙ্গী : জলঙ্গী নদী পশ্চিমবঙ্গের মুর্শিদাবাদ জেলা ও নদীয়া জেলা দিয়ে প্রবাহিত। অতীতে এর নাম ছিল খড়ে নদী। নদীটি মুর্শিদাবাদে পদ্মানদী থেকে উৎপন্ন হয়ে নদীয়া জেলার পলাশীপাড়া, তেহট্ট, কৃষ্ণনগরের পাশ দিয়ে প্রবাহিত হয়ে মায়াপুরের কাছে ভাগীরথীর সাথে মিলিত হয়েছে। এই মিলিত প্রবাহ হুগলী নদী নামে পরিচিত। নদীটির মোট দৈর্ঘ্য ১১০ কিমির কাছাকাছি।

ধানসিড়ি ঃ আসামের গোলাঘাট জেলা এবং নাগাল্যান্ড ডিমাপুর জেলার প্রধান নদী। ধানসিড়ি নদীর উৎসস্থল নাগাল্যান্ডের লাইসাং পর্বত। ব্রহ্মপুত্র নদীর সঙ্গে মিলিত হওয়ার পূর্বে নদীটি দক্ষিণ থেকে উত্তর দিকে ৩৫২ কিলোমিটার প্রবাহিত হয়েছে। ধানসিড়ি নদীটি ১২১০ স্কোয়ার কি.মি. জুড়ে প্রবাহিত। এই নদীটির এক পারে রয়েছে ধানসিড়ি রিজার্ভ ফরেস্ট অপরপারে রয়েছে ইনটঙ্কি ন্যাশনাল পার্ক।

✍️প্রশ্নমান-৫:

প্রশ্ন : 'আবার আসিব ফিরে'—আবার শব্দটা কেন ব্যবহার করা হয়েছে? উক্তিটির তাৎপর্য্য ব্যাখ্যা করো।

উত্তর : প্রশ্নোদ্ধৃত উক্তিটি চিত্ররূপময় কবি জীবনানন্দ দাশের রূপসী বাংলা কাব্যের ‘আবার আসিব ফিরে' কবিতার অংশ।

ঘটনার পুনরাবৃত্তি বোঝাতে আবার শব্দটি ব্যবহৃত হয়। কবি জীবনানন্দ দাশ পৃথিবীতে একবার এসেছেন, মৃত্যুর পরেও তিনি পুনরায় এই বাংলায় আসতে চান। তাই ঘটনার পুনরাবৃত্তি বোঝাতে আবার শব্দটি ব্যবহার করেছেন।

চিত্ররূপময় কবি জীবনানন্দ দাশ প্রকৃতিপ্রেমিক কবি। তাই বাংলার পল্লী প্রকৃতির অপার সৌন্দর্য্যে তিনি মুগ্ধ হয়েছেন। বাংলার প্রকৃতির প্রতি তিনি এতটাই মুগ্ধ হয়েছেন যে, মৃত্যুর পরেও তিনি বাংলা থেকে বিচ্ছিন্ন হতে চান না। মৃত্যুর পরেও তিনি বাংলার সঙ্গে একাত্ম হয়ে থাকতে চান।

প্রশ্ন : “আবার আসিব ফিরে ধানসিড়িটির তীরে- এই বাংলায় হয়তো মানুষ নয়...........—কবির এইরূপ ইচ্ছার কারণ কী? কবি কীসে বিশ্বাসী? তিনি কীভাবে এই বাংলায় ফিরে আসতে চেয়েছেন? 

উত্তর : কবির এইরূপ ইচ্ছার কারণ বাংলার প্রতি তাঁর গভীর ভালোবাসা। কবি বাংলার নদী, মাঠ, ঘাটকে ভালোবেসে ফিরে আসতে চান এই বাংলায় ।

কবি জন্মান্তরে বিশ্বাসী। তাঁর বিশ্বাস এ জন্মে নয় পরের জন্মেও কবি এই বাংলায় ফিরে আসবেন। মানুষ হয়ে না এলেও হয়তো অন্য কোনো প্রাণী যেমন— শঙ্খচিল, শালিখ, কাক, হাঁস অথবা অন্য কিছুর রূপ নিয়ে এই বাংলাতেই জন্মগ্রহণ করবেন।

কবি বারবার ফিরে আসতে চেয়েছেন এই বাংলায় হয়তো শঙ্খচিল অথবা শালিখের বেশে। হয়তো ভোরে কাক হয়ে কুয়াশার বুকে ভেসে ভেসে আসতে চান—কাঁঠাল ছায়ায় কার্তিকের নবান্নের দেশে কিংবা হাঁস হয়ে আসতে চান—কলমির গন্ধ ভরা জাল ভেসে তার সারাদিন কেটে যাবে। নদী-মাঠ-ঘাট ভালোবেসে কবি আবার আসতে চান। জলঙ্গীর জলে ভেজা এই বাংলার সবুজ করুণ  ডাঙায় ফিরে আসতে চান।

প্রশ্ন : ........এক সাদা ছেঁড়া পালে ডিঙা বায়”

–কে ডিঙা বায়? কোথায় ডিঙা বায়? কীভাবে ডিঙা বায়? কবির ঐকান্তিক ইচ্ছা কী ?

উত্তর : কবি জীবনানন্দ দাশ রচিত “আবার আসিব ফিরে” কবিতায় কবি বর্ণনা করেছেন এক কিশোর রূপসা নদীর ঘোলা জলে ডিঙা বায়।

কিশোরটি রূপসার ঘোলা জলে ছেঁড়া পাল ডিঙাটি বেয়ে চলেছে। অস্তমিত সূর্যের রক্তিম বর্ণে পশ্চিম আকাশ রক্তিম বর্ণ ধারণ করেছে। স্তরে স্তরে সঞ্চিত রক্তিম মেঘগুলিকে সাঁতরে অন্ধকার অতিক্রম করে নীড়ে ফিরে আসছে যে সাদা বক, কবির মনে হচ্ছে কিশোরটিও সাদা ছেঁড়া পাল নিয়ে তার নীড়ে ফিরে আসছে।

কবির ঐকান্তিক ইচ্ছা কবিও জন্মান্তরে ওই কিশোরটির মতো কিংবা স্তরে স্তরে সজ্জিত রক্তিম বর্ণের মেঘের সমুদ্র পার হয়ে ওই সাদা বকটির মতো উড়ে আসবেন এই বাংলায়। কবি জন্মান্তরে বাংলাকে ভালোবেসে বার বার ফিরে আসতে চান এই বাংলায়।

প্রশ্ন : “আমারেই পাবে তুমি ইহাদের ভিড়ে”

—প্রসঙ্গ কী? ইহাদের ভিড়ে' বলতে কী বোঝ ?

উত্তর : কবি জীবনানন্দ দাশ “আবার আসিব ফিরে” কবিতায় বলেছেন তিনি জন্মান্তরে বিশ্বাসী। তিনি আবার ফিরে আসবেন এই বাংলায় তাঁর জন্মভূমিতে। কিন্তু কী রূপে আসবেন তা তিনি জানেন না। এই প্রসঙ্গেই কবি প্রশ্নে উল্লিখিত উক্তিটি করেছেন।

কবির বিশ্বাস তিনি মানুষ হয়ে না ফিরতে পারলেও কোনো ক্ষতি নাই। ওই যে শঙ্খচিল, শাখিক, হাঁস কিংবা লক্ষ্মীপেঁচা যাদের ডাক প্রতিনিয়ত শোনা যায় বাংলার বুকে—তাদের কারও একজনের রূপ ধরে ফিরে আসবেন গ্রাম বাংলার কোন এক কাঁঠাল গাছের ছায়ায়, কিংবা কোন কিশোরীর হাঁস হয়ে অথবা যে সাদা বকটি রাঙা মেঘ সাঁতরিয়ে নিজের নীড়ে ফিরে আসছে তাদের সবার মাঝখানে কবিকে খুঁজে পাওয়া যাবে বলে কবি মনে করেছেন ।

✍️প্রশ্নমান-১০:

প্রশ্ন: “ আবার আসিব ফিরে ” —কবিতা নামকরণের সার্থকতা বিচার করো । 

অথবা, ‘আবার আসিব ফিরে’ কবিতায় কবি কেন আবার বাংলায় ফিরে আসতে চেয়েছেন তা আলোচনা করো।

অথবা, ‘আবার আসিব ফিরে’ কবিতাটির বিষয়বস্তু বা সারাংশ নিজের ভাষায় লেখো।

উত্তরঃ “ আবার আসিব ফিরে ” কবিতাটি কবি জীবনানন্দ দাশের রচিত “ রূপসী বাংলা ” নামক কাব্যগ্রন্থ থেকে নেওয়া । কবিতাটি “ রূপসী বাংলার ” পঞ্চাশতম কবিতা । এই কাব্যগ্রন্থের অধিকাংশ কবিতায় গ্রাম – বাংলার নিসর্গ প্রকৃতির পটভূমিকায় রচিত হয়েছে কবির ক্লান্ত বিষণ্ণ জীবনের অনুভূতি । কবির জীবিতকালে এই কবিতাগুলি প্রকাশিত হয়নি । কবির মৃত্যুর পর তাঁর ভাই অশোকানন্দ দাশ পাণ্ডুলিপি থেকে কবিতাগুলি “ রূপসী বাংলা ” নামে গ্রন্থাকারে প্রকাশ করেন । বর্তমান যুগের কৃত্রিমতা , স্বার্থপরতা , এই মানব সমাজের প্রতি কবির বিতৃষ্ণা এসেছে — সেজন্য তিনি গ্রাম – বাংলার স্নিগ্ধ অমলিন সৌন্দর্যের মাঝে মানসিক আশ্রয় নিতে চেয়েছেন । 

নাগরিক জীবনে ক্লান্ত ও অবসাদক্লিষ্ট কবির সৌন্দর্যচেতনা আর প্রকৃতি – প্রেমের মাঝে পরম শান্তি খুঁজে পেয়েছেন । “ রূপসী বাংলা ” নামক কাব্যগ্রন্থে রচিত কবিতাগুলির কোনটিরই আলাদা নাম দেওয়া হয়নি । রবীন্দ্রনাথের নৈবেদ্য , বলাকা , প্রেমেন্দ্র মিত্রের ‘ প্রথমা ’ প্রভৃতি কাব্যগ্রন্থে কবিতাগুলির স্বতন্ত্র শিরোনাম না থাকলেও এক , দুই প্রভৃতি সংখ্যার দ্বারা সেরূপ চিহ্নিত করা হয়েছে । জীবনানন্দের “ রূপসী বাংলায় ” সেরূপ সংখ্যার চিহ্ন নেই । “ রূপসী বাংলা ” অনেকগুলি কবিতার একত্রীভূত সামগ্রিক পরিচয় । এই কবিতায় বাংলার পল্লী – প্রকৃতির রূপের চিত্র থাকলেও তা সম্পূর্ণ ও চূড়ান্ত নয় — কবি কল্পনায় “ রূপসী বাংলার ” খণ্ডচিহ্ন মাত্র । যদিও চিত্রটি ব্যাপক ও অপরূপ । 

কবি বাংলার নিসর্গ প্রকৃতি ও বাংলার মানুষদের ভালোবেসেছেন । কবি তাদের প্রতি গভীর মমত্ববোধ , প্রগাঢ় স্নেহ ও জন্ম – জন্মান্তরের টান অনুভব করেছেন । তাই তিনি মৃত্যুর পরও পুনরায় এই বাংলার জল , হাওয়ায় ফিরে আসবেন সেজন্য প্রত্যয় ঘোষণাই এই কবিতার প্রধান উপজীব্য বিষয় । পরজন্মে যদি তিনি মনুষ্যরূপে জন্মগ্রহণ করতে নাও পারেন তবে মনুষ্যেতর প্রাণীরূপে এই বাংলার মাটিতে জন্মগ্রহণ করবেন। শঙ্খচিল , শালিখ বা অন্যরূপে তিনি এখানে আসবেন । 

তিনি অবশ্যই ফিরে আসবেন পল্লীবাংলার বিচিত্র পটভূমিকায় বিচরণশীল পাখি , শিশু , কিশোরের ভিড়ে । এই সুনিবিড় আশার সুরে কবিতাটি সমাপ্তিলাভ করেছে । বর্তমান কবিতাটির মতো যেসব কবিতায় একটি বাক্যাংশের মধ্যে সমগ্র কবিতাটির মূলভাব নিহিত থাকে এবং তা যদি ধ্রুবপদের ন্যায় ধ্বনিত হতে থাকে তবে সেই কবিতার এই ধরনের নামকরণ শুধু সঙ্গতই নয় , নিরাপদও বটে । সমগ্র কবিতাটির এটিই মূল বক্তব্য । কবিতাটির প্রতিটি ছত্রে কবি গ্রাম – বাংলায় ফিরে আসার মর্মস্পর্শী আবেগ প্রকাশ করেছেন— সেই দিক দিয়ে “ আবার আসিব ফিরে ” নামটি যুক্তিপূর্ণ ও সার্থক হয়েছে ।

                               .................….

                             Presented by

          skacademyallinone.blogspot.com